[特稿]
本報記者在孔廟門外找到新儒家大宗師牟宗三(1906-1995)老師。牟老師正在抽煙，也恰恰摺好了一個小小的紙盒盛煙灰。牟老師見記者訪問，遞過煙包，示意記者也可以拿來抽，記者表示自己戒煙已久，牟老師就連忙抽完手上的煙，然後接受訪問。
「你是來問關於共產黨的東西嗎？要對付共產黨，只有世俗的聰明是沒有用的。因為每個共產黨員都經過訓練而會運用馬克斯主義的「道」（術），也就是使頭腦進到概念的層次，這就不僅是世俗的聰明。就是運用韓非的法術，如喜怒不形於色，也需要一修養，就要有訓練。共產黨也是如此。雖然你看到香港現在從政的那些水平不高，但是在大陸指揮的卻不像這幫人的丟人現眼。」牟老師緩緩地道。
牟老師接著用杜甫的詩歌打趣的說：「他說的『射人先射馬』很對，這『馬』不是別的，是馬克思，不射倒他，華夏文化無法復興。以前的皇帝是利用道家或利用佛教，現在的共產黨則另有一套術，那就是共產黨的『道』。如果仍然運用道家或佛教，那還是好的，那就不是共產黨了。他們的『道』就是馬克斯主義，他們今日可能談道談佛，也是為他們的共產極權作幌子。因此我們必須有這種認識，而將自己的頭腦裝備起來，由感性的層次進到概念的層次，將自己的生命縱貫地投入中國文化的大流中，橫貫地投入世界的大流中，藉這種大開大合來充實自己，壯大自己，那就可以抵抗共產魔道了；否則不但不能抵抗，而且很容易就被它耍弄欺騙。你們以為用尋常的方法可以抗擊共產魔道，這未免是過份樂觀了。」
對於現代世界的出路，牟老師認為：「儒家是講道德，強調作聖人是個人自己的事；講王道、講政治的時候，就要『衣食足而後知榮辱』，要『先富後教』，理想的社會是『內無怨女，外無曠夫』，各得其所，各遂其生，各適其性。這就是王道，正好是opensociety(開放的社會)，這不是比附，儒家的基本精神正是如此。若不瞭解這點，就會認為古代中國的政治傳統就是專制。其實那裡是如此呢？專制極權是韓非子所代表的暗流，中國的知識份子在此應該分辨清楚。你們的總編輯講陽明學是沒錯的，但最好也看看康德的哲學書罷。不和你說了，廟裏有個棋局等著我。」
