屍觀點:我不想交稅

收到那慘綠的信封,又是報稅之期。

腦海立刻出現三跑、冗官和那些我討厭的警賊。

 

要交稅給一個自己不信任的政府,要助長他們作惡,我忽爾想,這是罪。但是我知道,不填不報,他們會將我治罪。這些稅金的錢不多,但是,一邊反對這個政府,一邊資助他們引北人南下、一邊資助他們養警賊打學生捉義民、一邊資助他們貪瀆自肥,這些錢,會否就是賣耶穌的血錢?這筆稅養了幾多人渣出來呢?我們每日憤憤不平、看不過眼的壞事,又有幾多是我們親手資助出來的呢?

 

或者你會提醒我,我們的稅款也用在交通、郵政、水務、教育、司法系統這些未壞的範疇,如果我們不繳稅,這些東西就要受波及了,再說,你的薪水也是從公帑而,只不過學校支薪是用資助形式,你不是公務員了罷。社會不安,誰個最高興?

 

所以,糾結、反思:就是一個沒有正當性的政府,一個不是我們選出來的政府,我們根本無法左右他的資源運用,我們可以做甚麼?我們眼巴巴看著政府興建廢跑道、養垃圾冗官、畜文盲警賊,資助保皇團契,這些事,我們除了說幾句之外,甚麼也做不到。我們只能問、也只敢問「誰還未發聲」,但從不想如何能令這些事終結,如何「從今開始不讓憾事循環」。

 

歸根究底,這絕對是政治的問題,愚見是,建制內改革已無新路,任你參與哪個選舉,只要你不從根本上否定中國共產黨、不自謀出路,你總得要拿錢養他宰割你。但似乎在政治現實上,獨立知易行難,當家作主說來動聽,但是否人人有擔承天下之心力和責任?到尾,我們還得要乖乖的填那些可恨的表,聽聽話話的繳保護費。

 

我不想交稅。不是因為那區區之數。因為那種無力感:眼見乾坤將頹,空餘赤手的無力感。香港可以怎走下去?不知道。

 

你,還想交稅嗎?

子產:唔俾市民講粗口 政府一定唔長久

[本報訊]

本報訪問鄭國執政大夫子產 (公孫僑,?-522B.C.) ,表達對保皇勢力打壓嶺南大學邀請樂隊表演,而表演者樂曲中有粗口的看法。

「防民之口,甚於防川。不許國人論政,百姓將怒氣藏在心內,到要爆發之日,就一發不可收拾。」子產大夫如是說。「我們所有人都是將自己的意見放在文學作品之中,為政者應該聽聽民間歌謠,你就知道施政得失。不然,為甚麼要采風?采風就是聽取一地之民的想法。」

子產大夫補充:「再說,百姓罵髒話講粗口有甚麼問題?官員講才有問題。他們可能是在民間受壓的一群!連粗口都不許他們講,他們還能怎表達自己?咒駡是人的本能,也是受壓時的止痛藥,如果你們連咒罵這個情感出口都堵死了,他們只有用拳頭來訴說自己的憤怒。」

在子產執政的時候,曾有人建議將鄭國議政的鄉校拆毁,子產極力反對:「掌政者有的是權力,你有權力時,許多人就來說三道四,你未必聽到百姓心底要說的東西,只會聽到豪強、大族、富商的意見,但國家不是只有他們。平民百姓才是國家的根本,你聽不到他們的聲音,他們哪會信服你?多多聽聽市民的苦處,徹底解決他們的苦難,到時你叫他用粗口罵你,我看他們都不忍心。但你處處要市民吃虧,剝削百姓,還要他們裝聾作啞對你們的惡行視而不見?這個世間沒這麼便宜的事罷。」子產再三叮囑陽間執政者要多關心民生,不要只識針對學生。

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鄭國執政大夫公孫僑

屍觀點:究竟怎樣才會令你睡在宜家?

南京的宜家傢私迎來好些人睡在他們的陳列床品。看到這情景,我在想,究竟這是公德問題還是教養問題?

若說是公德問題。這些人是自私。這不用怎解釋了。在公共空間大模廝樣的旁若無人、自得其樂,這是自私。這和在巴士答指甲、高談闊論一樣討厭。一個沒顧念身邊人事的人、或是一個極自我中心的人,就會沒公德。「人不為己,天誅地滅」、「對自己好啲無咩唔啱」,只要你常存此念,你漸漸就會變成如此模樣、如此討厭。和人種無關,僅與利益觀有關。

若說教養問題,就是「知恥」的問題。如果有些東西你覺得是自己私隱的話,裸露人前你就會覺得不雅。起碼睡在人前衣衫不整也不是甚麼好看的事。小時候,家人認為,家事是「回家再說」的事,那個時候,我們知道甚麼是分寸。當然,你可以說這是壓抑。但仔細想,那個世界比較有規矩。

或者這是沒休憩空間的問題罷。如果公園充足,貼近民居,可能他們就會移步公園罷。又或是電費太貴?噢。千頭萬緒,我腦海響起一萬種南腔北調的辯解。說到這兒,我就想到我們的香港。

看到別人做生意的桌椅我們會賴著不走嗎?會有父母帶孩子到書店直接做閱讀報告嗎?會有在地鐵倚柱高談,甚或席地而坐的嗎?如果我和他們說,他們會用那些深圳河以北的理由和我辯駁嗎?唉呀。我想都不敢想下去,只好試試囉嗦幾遍,希望門下劣徒莫有此行。

一個社會由許多許多人組成。人人各取所需當然是好,人人貪得無厭呢,社會就一定不會好。所以在教育之中,我們總不能純粹鼓吹「唔好蝕底」的心理,否則整個社會只知言利,不知廉恥;反而應公平地在合理情況下實踐「唔好怕蝕底」,貪念日消,就有空間器量損己利人。

記住那些新聞照的醜態。想想,放任香港淪喪,這城就會變成這樣子。

林肯:醫官同市民爭吵不智 謙卑才能成大事

[特稿]

本報訪得美國第16任總統林肯(Abraham Lincoln,1809-1865)評論今日高醫生與市民爭吵事件。

林肯認為高醫生在牛頭角街頭與老伯爭吵非常不智:「一個要做大事的人,不能處處計較別人,消耗自己的時間去和別人爭論。無意義的爭論,不單貶低自己人格,且會失去自己的自制力。盡可能對人謙讓一點。這才是做大事的人」林肯認為,為政者更應謙卑,才能調和各界的利益。

記者認為,高醫生民望高企,不任職高官前,是一個被公認的善良人。林肯笑稱:「想了解一個人的個性,那就賦予他權力。性格猶如樹木,名聲就如它的影子。影子是我們所思考的東西,樹就是那個東西。」似乎暗有所指。

至於陽間香港的政改騙案,林肯評論:「你可以在一時矇騙所有人,也可以在長時間矇騙一些人,但不可能在長時間矇騙所有的人。」

本報總編輯在接受訪問時表示陽間香港的前景黯淡,林肯對此持不同意見,認為:「預測未來最好的方法,就是去創造未來。」

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