[本報訊]
提出《脫亞論》的福澤諭吉(1835-1901)向本報表示，與中國太過接近、事事關顧中國發展，西方國家就會用評價中國的標題評鑑陽間香港。
福澤認為，中國、韓國兩國是「愚昧、法斁、暴橫與無情而惡名昭彰」的國家，好人的義舉近乎無法彰顯，「一義者居於此，其德鮮有人知，此為鄉人醜行之所蔽也」，所以中韓兩國之中，可見的只有壞人、被報導的只有惡行，這些都是低水平的「惡友」，如果勉強與「惡友」共進退，只會拖累自己國家的發展。
記者質疑，中國和韓國明明是兩個國家，混為一談是否合宜。福澤諭吉認為：「中韓兩國，是一體雙頭的怪獸。他們的品味一致，都是惡俗。無分軒輊。和他們交往愈密，就難免近墨者黑。汝等港人，多多小心。」
福澤再次強調，中國人、韓國人都有非常多卑鄙的行為，而非常所謂「有識之士」，在收取蠅頭小利後就不顧社會利益。福澤指，近日他遊歷香港，亦見有投降英國的白頭翁在欺瞞老弱，但那些鮮廉寡恥的「中國人」卻會穿上西班牙國家隊球衣來說「支持中國」。如果不強調自己不是中國人，那外人就會用「中國人」的標準賤視香港。他指：「蓋因地理相連，西人或將汝等與支（中國）韓（韓國）二國等量齊觀，是故鄙彼即非我也。如彼無法可依，西人疑汝等亦無法也；二國無知，西人謂汝等亦如此；彼等卑屈無恥，西人則視汝等之俠義為無物；韓人刑酷，西人思汝等亦然；凡此種種，不勝枚舉。比如鄰莊之人皆無法無天，愚昧殘暴，偶有一二品行端莊者，亦不免受其累也。如斯例也，今之彼二國於汝等，有百礙而無一利，此乃陽世香港之大不幸也。唯今之計，汝等當決斷。」
福澤建議，速速與中國脫離關係，教化自己的市民自強，自重才是香港的出路。