文人總愛裝成是惜花人也。但不戶試試找你覺得的文人、或是他們自號文人的文人問問牡丹花開幾瓣、荷花睡蓮有甚麼不同、槐花長相如何的話，他們多半都說不出。甚麼菜芯的那小黃花是甚麼樣子的呢？他們也未能夠描述。
但在21世紀，四體不勤、五穀不分並不是甚麼罪過。而且裝成惜花文人也不是甚麼醜事，有些懂裝的還會受人稱頌、被讚真會附庸風雅。漸漸，是否真有識見再不是甚麼著眼點。
誰人不識花呢？花、誰都見過，這個「花」字人人都懂寫。所以在今日的標準，大家都成了花的專家。同理推想，政治任誰都見過聽過，當然就可以大發厥詞，自己吐出一口的金科玉律來。教育？見過、聽過，當然可以頤指氣使地指教那些曾受師訓的先生怎教才好、怎做才妥。嘩，他們都一邊鑿盲自己雙眼、一邊摸著象尾地洞悉全局，於是高論紛飛。你知道嗎？摸象人不少，於是摸狗的瞎子、摸雞的瞎子也來解說超見，人人如是博見，今世可謂斯文鼎盛。
文士談花之前，當然不用請教花農。因為他們根本不是在說花，他們只不過在自說自話，將自己的空想想法套進一件沒能自辯的事中。在上古這些「想當然」的事，尚算少數，畢竟能受教育的人少、傳播媒介有限，就算多幾個百無一用的廢人，也不至於荼毒甚廣。今日網絡革路，人人有權發聲，再加上普及教育，識字的文盲怎能夠不趾高氣揚呢？
但這個看來的確是問題。無知會令社會沉淪，甚至會產生獨裁，但如何令人不至如此無知呢？無他。謙卑、好學、認真觀察，在「惜花」之前真真正正看透看清，然後再深思一下，到適當時才說出自己的高見。
百花開放自有時，不必急在未吐蕊前自己爆開，這樣的花死得很快，不好。
