[青永屍]
有人說：「如果你不犯法，就不怕二十三條。」
也有人說：「如果你不罵共產黨，就不怕人家拉你鎖你。」
說得好像被惡法搞到惶惶不可終日是自招的。就算被拆屋被滅口也不能怨半句。
有人又會說：「如果不是教大的學生這麼涼薄，就不會有這麼多企業表明永不錄用教大畢業生。」
亦有人會說：「如果不是曾健超向警察潑水，就不會被七警毆打。」
那麼，如果我說：「如果你們沒阻撓這麼多學生的升學前途，就不怕人用粗口罵你。」可不可以呢？
香港今日的衛道之士一定答不可以。因為，學生用粗口罵教授、老師用粗口罵警察在香港是驚天動地的第一等大罪（第二等是阿婆餬口工作，例如撿紙皮灑水就會被拉、誤取印花又會被捕），所以，我上述的說法就說不妥。
其實以上五句如果，都犯上了居後為果(post hoc fallacy)的問題，即單憑兩件事先後出現便斷定前者是因後者是果。社會上的許多許多心盲，將問題東拉西扯，推到他們心目中要打擊的關節眼上。於是，無端就成為了一個所謂的「社會撕裂」。其實有甚麼裂？還不是簡單的一個病因，雙重標準。
當權者有利的時候，就作千千萬萬的藉口和理由文過飾非，將自己的貪婪與罪行修修掩掩，還聲聲叫慘，討人包容；至於面對無權弱勢、被制度所逼的，就事事挑剔、處處為難，將小過小錯，化到無限大。但其實這還不夠可悲，最可悲者，是社會三四百萬愚夫愚婦，附和這種因應權力扭曲的道義和價值觀，本是雞蛋的他們站到高牆的一方，靜看其他敢反抗的雞蛋被擊碎。
