[本報訊]
在地獄研究所服刑的「死亡天使」約瑟夫·門格勒（Josef Mengele，1911-1979）接受本報訪問。他率先問及總編胃痛病情，並表示自己有氰化物可以供總編享用，並指總編享用以後可以超脫苦難。
陽間鬼國報章表示，現時鬼國有近68萬胃癌新症，門格勒醫生認為：「這不出奇，鬼國的人總是貪婪大食，又每天抽許多許多的菸，會有胃癌一點也不稀奇。」
門格勒又指：「這些和你們的習慣有關係。你們愛吃油炸的東西，而且愛用地溝油來炸，當然會惹癌來。其實我也不太明白，你們為甚麼要吃這麼多致癌物？是不是人體實驗？還是為了預防生化武器？我想不通。」
記者問及，香港人亦有不少像總編一樣長期受著胃痛困擾的病人，他笑指自己為求減刑，亦有廣為義診：「我知呀個個都係青年新症，你老總？佢係中年複診啦。中年又大壓力，還要食無定時，當然會有胃病。吃新鮮的水果蔬菜、吸取足夠的維他命C就可以改善問題，你們在香港做記者的就是這麼沒常識嗎？」
門格勒指：「吃得健康些，別再吃太刺激的食物，就會長命些，還得做點運動，你天天困在辦公室，不病也熬出病來。」
[本報訊]
總編輯應約到素食店與著名藝術家達文西（Leonardo da Vinci，1452-1519）午膳。達文西表示，自己熱愛素食，表明「唔食小動物、內心就踏實」的信仰。
他乘總編輯吃咖哩雞炒飯時介紹，近日陽間香港的博物館正展出羅浮宮的藝術品。被問及其名畫原本有否展出，他指：「國寶黎架，成日畀人睇真跡的嗎？」記者反問，中國的國寶熊貓和退役金牌運動員亦常常露面，為何國寶要收藏。達文西笑稱：「國寶都有分貴賤，獨有又罕有、奇珍異寶就不會常常露於人前；仰拾皆是的，可以複製的，當然就長期供大眾『欣賞』啦。」
他向總編輯反映，自己的名字叫「達文西」，希望總編輯所屬城市的同胞不要再錯呼「文西」以為是讚美他：「我是達文西，至於台灣那個陳姓時事評論員叫『文茜』，用你們的廣東話就讀『聞善』音，不要亂讀一通。我們做發明、做藝術、做研究都要事事求真，不要亂講；做真事做實事，不能以假亂真，若不然這個社會就只會騙子橫行，希望人人都能以此為鑑，那你的內心，就更加踏實。」
記者問羅浮宮展出的是真品還是複製品，他指：「當然是真的複製品。老實說，又有幾多個遊客，欣賞藝術的能力是真的呢？仲有我啲設計圖，你地睇完都唔識做出黎，展黎做乜？貪好睇？」
[本報訊]
葉繼歡（1961-2017）病死後，本報聯絡皇家香港警務處處長李君夏（1937-2017）評論香港治安問題。
李君夏直言：「香港人守法易治，所謂治安問題，其實都不是甚麼問題的。相較當年，你們今天有甚麼問題？」李君夏表示：「後生，你細個果時都有悍匪架，家陣香港仲邊度有人會真槍實彈打劫呀？」
李君夏並無等記者追問，直接講：「八十年代初的大陸，鄧小平要改革開放，中國越南打完仗，大陸就大手裁軍，所謂裁軍，咪即係擴大失業大軍，香港食好住好著好，唔落黎香港食大茶飯仲可以去邊？況且當時響大陸買軍火都唔係咩難事，你地睇新聞紙都見，張子強、葉繼歡可以響大陸準備好多炸藥落黎都得，咁社會一定有治安問題架。」
「香港係寶，一座寶山咁多的寶，物華街幾多金舖？」李君夏繼續說。記者問，為甚麼今日彌敦道上金舖林立，但悍匪卻不比從前的多，李君夏笑說：「你打劫完金舖都買唔到樓啦傻仔。今日香港一樣有從大陸走私來的槍械，之前響九龍啟德，近來我睇你地都有報，響將軍澳嘛，其實一樣有『潛在危險』架，軍火供應國無變，問題依然有架。不過關鍵因素唔同左。」
記者大惑不解，李君夏笑稱：「1982年中英談判，咁中國唔通直接派兵黎騷擾你香港咩？淨係供應軍火畀失業軍人，就夠玩殘你個社會，令到香港政治有管治危機啦！成個八十年代我地就算改善裝備都唔夠啲賊攞AK-47黎架，個個有家爺仔乸要養，蓋國旗都唔能咁蓋咁多。後來唯有同中國政府再談判，所以先收斂返啲。」
被問及今日警隊形象惡劣，李君夏嘆息：「害群之馬幾時都有，今日社會反常咁安定，無人覺得警察係除暴安良，反而覺得警察係欺壓市民、為虎作倀，咁都係時勢呀。再講，個社會人人識玩制度、呢班武夫唔係用呢啲你地眼中野蠻的手法又可以點，係好多衰人架啦，而且今日搶你錢的，未必係大賊添啦。不過都係安定好、你見人人都話太平架，唔通個社會人人提心吊膽好咩？」
記者指，不少人在示威中被警察追打、甚或因為網上言論被捕，面對無路可訴的暴力、所謂太平，其實一樣是提心吊膽，而且這些驚惶更是無可宣泄，李處長只見其一，未見全局，恐怕有欠公平。李君夏笑答：「阿SIR做事使唔使你教？得你同你老闆覺之嘛，其他人好安樂呀。咪唱衰香港呀！」
[突發]
「無天理呀！無天理呀！」編輯部外有一把中國籍男子的聲音高聲呼冤。此男子身高五呎餘，原來是綽號「大富豪」的張子強（1955-1998）。
「老總，你要幫我地！你要幫我地！」張子強難掩哀傷，向本報陳情指：「我見你地報紙佬辦事不力，咪攞張相去畀閻王拉人囉！我地要人落黎幫手插龍蝦呀！要個畫少女漫畫的阿歡黎做咩？認錯人呀！認錯人呀！我地要阿英！唔係要阿歡呀！」
張子強痛哭失聲，一反常態，編輯部拿出十億冥鈔現金他亦不為所動。「劫我未打過咩？我要公道呀！閻王話我賣到龍蝦串燒我先可以還陽減刑！我睇你地報紙先知阿英原來插龍蝦插到咁巴閉！我地以前以為佢淨係識呃人同埋賣豪宅！點知佢識咁多嘢！又識貪污又盛！咪諗住叫佢落黎幫手！點解捉錯人……點解……點解……」
哀聲連連，但死者已矣，保安部問張子強是否願意接受專訪，他點頭稱另日再談，現時他需要前往迎接新死的葉繼歡（1961-2017），之後會再行造訪。
[本報訊]
近日網絡盛傳兩位高級官員與陽間前政務司司長的相貌類近的拼圖，就此，本報專訪秦末漢初的功臣紀信（？－204B.C.）。
據悉紀信曾在項羽包圍劉邦時，扮成劉邦替死，令劉邦脫險，被揭發後項羽燒死紀信。而紀信亦因此名留青史，被漢朝稱為「功臣」，後來小說家更將此橋段套入「楊家將」故事，以楊大郎與宋太宗貌似而在金沙灘替死，歌頌楊家忠義。紀信向本報記者表示：「如果你的樣子和君主相似，當然可以做這些事，所以君主怎會擔心甚麼要自己獨個和百姓談天？找個和自己長相相似的到民間走走，連從扈都不用帶。」記者質疑這些只顧僱主生命不理自己生死的行為是自甘為奴，紀信聞言後大怒，反斥：「夷家你收聲，偉大就要一些人甘心犧牲！你只是個書生，你識條鐵咩？你不甘心還不是要做奴隸？」
至於對該兩位官員，紀信建議：「你們要準備隨時替死，這就有可能名留青史。你們是幸運兒，就算你庸碌一生，也總會有人想起你的臉。」他指，平凡不是問題，只要你夠膽就一樣會成功。
「不要怕犧牲，你要記住，你的君主要你死之後，你就算不想死都得要死，那不如替死，可能還留得個美名，這樣算來比較化算。」紀信總結自己為官之道，託本報告誡該兩名官員，「記住隨時去替死，不要只想到自己。」
[本報訊]
吳大帝孫權（182-252）就近日陽間的借書風波向本報記者表示，自己對借債不還的無賴最為痛恨。
他表示，自己權借荊州南郡予劉備容身，但是當他派出諸葛瑾去討還荊州之時，劉備故意作弄，又說要相約在特定地方交還，又強說孫權沒有回覆劉備，「朕未曾見過如此無賴之人。」
孫權認為，守約最為關鍵，「所謂皇叔，應是有頭有面的君子，結果都是無賴，又推說是我錯，這些人壞入心，幸虧千年之後，有靈媒代朕主持公道，撕破此等偽君子之嘴臉。這些是不誠實的卑鄙小人！他的子民一定好難受！」
記者問到孫權，其兄長孫策向袁術借兵馬之後有沒有交還軍士，他指這些事要記者自己聯絡孫策，「我與孫策不同，他是哥哥、我是弟弟」，又辯稱自己只是執行者，不是決策者、更強調自己未有在袁術陣營擔任要職，一生都奉獻給東吳，是故不宜評論。
[本報訊]
乾隆皇帝文治武功，希望名垂千古，於是問計於紀昀。紀昀認為，不少藏書是孤本，如果乾隆皇帝是徵書而非借書抄錄的話，就無人願意貢獻典藏。乾隆應允紀昀所奏，於是編成《四庫全書》。
他認為：「朕是一國之君，當然是『無信不立』，諺云：有借有還、再借不難。所以借書必須還，還要對物主心存感激。莫說天子應當如此，鄉里小民亦當如此。失信於人，就不會再有人信你！」
「借了不還，和搶了別人的東西有何區別？做人不能厚顏無恥。」乾隆皇帝正色批評，他更直斥：「別人藏書多是心頭所好！你自己心愛之物能否長寄於他人之處？還有！還書約定了甚麼地方就不能隨便改！別人還要費時間來招呼你？」
記者勸乾隆息怒，他說：「朕就是這樣漢子！朕就是這樣率性！」
[本報訊]
有陽間香港律師在垃場新聞撰文支持其中一名雄性所謂特首候選人，並稱「現在很需要一個喇沙仔」，就此，二十四孝中「親滌溺器」的主角黃庭堅（1045-1105）再臨《墳場新聞》採訪室，表達反對意見。
為官顯貴的黃庭堅一直堅持親自為母親清洗便器，被後世稱為孝子，但他指，當他發現了人間世有抽水馬桶之後，就覺得這件事是十分愚笨。他認為：「只要條件改變了，那麼誰個都可以享受到乾淨整潔的廁所，根本不在一人兩人是否為父母清潔。」
「同一道理」，黃庭堅緊接著說：「一個社會不是要某個人，而是一個有效的制度、一個負責任的政府，如果單靠一個良相、一個明君，只要換一換壞人上場，你們就得要吃大虧了。與其要一個甚麼仔，不如要一個運作良好的抽水馬桶。」
就近日陽間香港學生在口語考試之中不懂解釋「親滌溺器」四字，甚至不懂「戲彩娛親」的故事，黃庭堅就輕歎一聲：「真是百姓日用而不知呀！你們連那個富豪的兒子也裝不懂從事、裝是孩童般嬉玩；無半分長進，還不是『戲彩娛親』嗎？裝成嬰孩兒童的智力來說話的香港人不少呀！至於『親滌溺器』，既然是講孝子，難道這個『親』字又和『戲彩娛親』的親字一樣嗎？『親滌溺器』不是父母洗便器，是親自洗滌便器，這些簡單的中文都不懂，就該乖乖的聽老師講解、乖乖的多讀書，僥倖是不可能考中的！」
[本報訊]
地府清潔運動周正批鬥法國著名數學家蒲丰（Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon, 1707-1788）。
案情表示，蒲丰瘋狂地在地上投針，阻礙其他陰魂行走，影響其他亡魂；閻王打算在批鬥蒲丰之後將蒲丰移送到第九層針雨地獄，好使蒲丰適得其所。蒲丰辯稱，自己投針乃為計算圓周率，並指只要在特定的間距之間投若干次數短於間距的針，就可以推算到圓周率。蒲丰更指，他這個做法在陽間仍然有人進行，堅持自己被判入地獄是冤枉。
他獻計建議如何懲罰來港隨地拉屎的蹲國人以博求換取減刑。他指：「只要給他們一些渠蓋，令他們在蓋上拉出短於渠縫的大便，拉出N次的大便，觀察大便與渠蓋相交的次數，再計算他們的概率。如果算不出圓周率來就判監、判到算到為止，那麼就沒有人敢在大都會的街上拉屎了。」
據悉閻王聽罷只有笑了笑，並斥責蒲丰建議污染香港水質，著令加刑。閻王指，今日已經可以利用電腦輔助這種計算，根本不用找幾個活人來獻世和獻臭，雖然圓周率的確有用，但蒲丰並非首創，只是製造了一條新的數學問題給世界，這並非減刑考慮，故以影響環境清潔為由，繼續批鬥。
[本報訊]
曹魏安鄉侯程昱（141-220）表示，自己並沒有用計賺得徐庶。
他自稱仿寫徐母手寫，謹為備份。「我的初衷不是要賺錢耶，你不要誣蔑我。我依照徐庶母親的書信手啟仿寫臨摹，只不過希望她的文字可以有一份備份，成為日後人們欣賞的材料。沒有我的備份，你們誰個會知道徐庶母親懂寫字？你們不感激我，反而過橋抽板，是不是人？」程昱表示準備寫千字文自白苦況。