墳場新聞

[特稿]
2016年立法會教育界功能組別選舉被《墳場新聞》總編輯以廢票加持之落選人、第五屆特區政府政治酬庸受益人若蓮博士愛子今午命喪擎天半島。陰間名人就此各具意見。
著名投資者曹仁超（1947-2016）表示，自己不是那個施老闆，對凶宅的售價並不感到興趣，經濟本身是有自己的「勢」，一切都是「勢」的問題，但特別指出自己亦反對以普通話作為教學語言的政策，他直言如果自己讀書時老師用普通話授課的話，自己可能連中學畢業亦有困難。
提出「生涯規劃」的職業管理理論大師舒伯（Donald E. Super，1910-1994）則反駁陽間吳禿局長的「做好生涯規劃就不會導致學生自殺」謬論。他指就算如若蓮這種城府甚深的人與兒子張羅得幾仔細都好，但若無認真與兒女溝通，不給予恰當的愛與認同，小孩亦會因為環境壓力、個人情緒因素而自尋短見。

至於為救學生殉身八仙嶺山火而登仙入聖的周志齊老師（1963-1996）則反駁陽間網上言論。就有網絡名家指若蓮派子親臨探望自殺學生，周志齊老師認為自殺學生並不是十惡不赦，多數不會下地獄；但戕害其他子女的教育官員往往報及兒女，所以兒女往往直落陰曹受苦，所以就算若蓮立心如此，根據陰間既有機制，就不可能達至此效果。

周老師現時正處理新自殺的學童輔導，表示不便接受太長的訪問，他代表三界十方的教育界同人祝福天下師生學子，希望他們多加保重。

如果你有一天覺得，所有可用的方法都用盡了；如果有一天，你覺得你做的東西不再受學生重視；那種氣餒，所有曾站上教壇講過課、真心記掛學生的老師都能感同身受。但請老師不要死，不要尋短見，因為你還要看到最尾的。
做先生不一定能夠將所有學生教育成材。但我們總是學生的一盞燈，比如他們在黑夜中迷路了，我們就得照亮他們的其中一些方向。當然，這些燈發熱發亮得太刺目，孩子看不慣，有些太熱，又不想親近，每個孩子在人生中，只會找到些他們覺得最舒適的良師。如果良師熄滅了，他們就會在人生的路上停在黑暗。我常常這樣想，如果有機會看到孩子駛進光明，一定是我們做先生最快樂的事。如果你偷步先走了，就再看不到了最美好的一刻。
人間是荊棘重重的，孩子們總得要有點鼓勵才敢衝破難關，老師呀，我們在還是孩子時也不在等這些鼓勵和榜樣教我們克服困難嗎？不要敗給人世的艱難呀。
當然，這些話說得太遲了。大埔一所中學的張老師在今年開學日就留下遺書輕生。如果老師能找到個人談談，可能還會不捨得等你照亮的那些孩子。但終歸老師你選了這條路，人死，亦終不能復生。我亦不懂從何安慰，在這刻我在想，總有些被老師教過的孩子，在想念老師你的聲音。
有些人本能地會責怪教育局、教育制度、甚至責怪老師身邊的人。這或許可能會找到某些「成因」，但人死了責怪誰亦不能令老師再登陽錄，老師身邊的人亦難減傷感。
還在人間世的同工，如果可以的話，請咬緊牙關堅守下去。困厄在人生之中總是難免的，不妨多和朋友交談，也多多念及人間世那些值得珍惜的人和事，請不要輕言放棄，不要再讓更多的悲劇發生。

青永屍
歲次丁酉 七月十四 泣告

文人總愛裝成是惜花人也。但不戶試試找你覺得的文人、或是他們自號文人的文人問問牡丹花開幾瓣、荷花睡蓮有甚麼不同、槐花長相如何的話，他們多半都說不出。甚麼菜芯的那小黃花是甚麼樣子的呢？他們也未能夠描述。
但在21世紀，四體不勤、五穀不分並不是甚麼罪過。而且裝成惜花文人也不是甚麼醜事，有些懂裝的還會受人稱頌、被讚真會附庸風雅。漸漸，是否真有識見再不是甚麼著眼點。
誰人不識花呢？花、誰都見過，這個「花」字人人都懂寫。所以在今日的標準，大家都成了花的專家。同理推想，政治任誰都見過聽過，當然就可以大發厥詞，自己吐出一口的金科玉律來。教育？見過、聽過，當然可以頤指氣使地指教那些曾受師訓的先生怎教才好、怎做才妥。嘩，他們都一邊鑿盲自己雙眼、一邊摸著象尾地洞悉全局，於是高論紛飛。你知道嗎？摸象人不少，於是摸狗的瞎子、摸雞的瞎子也來解說超見，人人如是博見，今世可謂斯文鼎盛。
文士談花之前，當然不用請教花農。因為他們根本不是在說花，他們只不過在自說自話，將自己的空想想法套進一件沒能自辯的事中。在上古這些「想當然」的事，尚算少數，畢竟能受教育的人少、傳播媒介有限，就算多幾個百無一用的廢人，也不至於荼毒甚廣。今日網絡革路，人人有權發聲，再加上普及教育，識字的文盲怎能夠不趾高氣揚呢？
但這個看來的確是問題。無知會令社會沉淪，甚至會產生獨裁，但如何令人不至如此無知呢？無他。謙卑、好學、認真觀察，在「惜花」之前真真正正看透看清，然後再深思一下，到適當時才說出自己的高見。
百花開放自有時，不必急在未吐蕊前自己爆開，這樣的花死得很快，不好。