[本報訊]
地府影線近日上映新電影《厲害了，我的國（英語：Amazing Sung）》，該片記錄了宋襄公（?-637BC）的專訪，表達自己稱霸諸侯的威風往事。
電影展現了宋襄公平定齊國五公子之亂、四國會盟及泓水之戰歷史記錄。內容除了展示竹簡外，還訪問了宋襄公「舉世矚目的成就」，並以「宋襄公時代宋國特色的仁義之師」作為內在邏輯，彰顯「以宋襄公為中心的正確霸政」發展。
截至陽間4月22日下午，宋國商丘故地陰間票房已達已達4.65億冥幣，意味著它已經成為宋國電影歷史上，電影票房最高的紀錄片。為此，宋襄公表示：「這是宋國軟實力的表現，電影以清新的風格、恢弘的視角、寫實的筆法、多元的表達向列國展示了在寡人領導下，新時代宋國特色仁義之師思想，充分表現了過往宋國的發展和成就。」他表示，自己已經邀請歷代楚王欣賞電影。
楚成王（671BC-626 BC）回應本報電話訪問時表示：「拍呀，拍一千套一萬套來自欺有甚麼用？還和那滿口的『仁義』一樣是空話。我國軍士如果再加一箭，這宋公就得戰死於泓水之濱？霸政？早了二萬年對不對？又要稱霸、又要乾淨仁義，哪有這麼便宜呀？」
#好戲連連
#厲害了我的國
[墳場最新]
「帝二代」嬴胡亥（230B.C.-207B.C.）接受本報訪問，表達對近日石棺藏屍案之己見。
案情指「小草」建議以煲中藥掩蓋殺人之血腥味，以免令人察覺。胡亥指，自己在父皇巡幸沙丘駕崩時，聽得宰相李斯和宦官趙高合謀以鹹魚（當時稱「鮑魚」）掩蓋皇帝屍首的惡臭，「一臭掩一臭，這是自古以來的方法」，他表示自己在死後已經轉為「污點證人」，所以他希望藉講出真相洗脫自己的罪名。雖然自己是父皇死後的既得利益者，而且亦曾矯旨弒兄，但他覺得自己並不是殺害父親的共犯。
胡亥表示，深深欣賞香港的司法制度，並希望地獄跟隨香港的制度，令他可以用「特赦證人」身份脫罪，得在二千二百年的刑罰中改判無罪。
#地府即時新聞
[#借題發揮]
我家的書房門外雖然沒有張貼著「不准進入」的告示，但從十二歲那天開始，我就知道這房門後的二十呎，是我的禁區。爸爸從來都不許我進這個小小的房間，或者，是因為裏面藏了些甚麼吧。不過雖說是禁區，我卻十分喜歡，因為只要爸爸進了書房，我就得享我自己的空間與自由。
半年前爸爸因為得了肺癌，離開了我們，而叔叔說得賣了我們這個單位才夠支付我去英國升學的學費，家中的舊物要清理妥當，否則到這舊居變賣時就七零八落。在執拾舊物時，我找到了爸爸書桌的鑰匙。嘻，小時候爸爸會抱我在書桌桌面看他用柏嘉墨水筆寫字，但印象中，我從來沒有看過他打開那三個上了鎖的抽屜。而在升中前的那一年，我忘了是甚麼事，這個仿佛在夜裏囚著爸爸的小小書房，這一扇門，將這屋子小小的二十呎，劃為了我的禁區。
新居沒有位置放這張偌大的鐵書桌，而且它在爸爸進醫院的那個月開始已經鏽跡斑斑，所以大概它也難逃送往堆填區的命運。只不過這三個抽屜還鎖著許多東西，總得要翻出來看看。
短鑰匙「咔嚓」的聲響扭開了抽屜。第一格是爸爸的氣味，也是兩盒幼雪茄和煙斗，當然，還有六盒整齊的火柴。我一一的放好在桌面，佔了個小角落。咦？這麼東西為甚麼要鎖起來？
拉開第二格抽屜，居然是電子遊戲機。記得，爸爸從來只會指罵我沉迷打電玩，怎麼這格抽屜會有這一部手提電子遊戲機？這是我六年前最喜歡的玩意呢！機上還插著我最喜歡的遊戲資料片。
我想起了，那年爸爸和我說，如果我繼續沉迷打電玩不讀書，就沒收我的遊戲機。爸爸那時的確野蠻地沒收了我的遊戲機，原來他沒有扔了我的遊戲，而是自己收起了。不過，我和爸爸一樣強性子，那年考試也一直沒有如他所願的在他面前溫習；說來好像在那年開始，我再沒有在家中溫習。從那天開始，我和爸爸的隔閡越來越深。當然，我明白考得差（或者考得太好）會被老師約見家長，所以我的成績一直竅妙地考得中規中矩。只是這部遊戲機，就停留了在這個抽屜的一格之中。爸爸把這一格鎖起，結果我們終此一生也沒打開心結。
最後的一格還多了一個鎖，即是雙重加密的一格。這格抽屜中，還有個沉沉的鐵盒，盒中藏著的，是一封又一封的信。這些信箋沒有摺紋，也沒有皺，方方正正地放在盒中。
信上都是寫給我的說話。爸爸試過代入我的想法來用墨水筆寫、試過在信中用鉛筆分享了他年輕時頂撞爺爺的過去、試過在信中告訴我媽媽生前是如何疼惜我、也有著一帖我們一家三口的相片、原來他有試過玩我的電子遊戲，忽然體會了我為甚麼這般的著迷……
爸爸自媽媽離世的那日起，一直父兼母職，但不懂怎樣把想法說出來，一怕寵壞了我，二又怕我不成材。但被我頂撞過後，又捨不得責怪，於是將這個心底的慈父鎖進了抽屜之中。
我站在這個我一直最喜歡的禁區，忽然覺得很討厭。如果我能夠早點踏進爸爸的想法，衝入這個禁區，那麼他離開的時候，應該不帶遺憾。
[青永屍]
不少歷史學家在這幾十年都提出這個問題，於是就為「積弱」的宋朝翻案，以國庫的充裕以示當時的強盛。
我會這樣想，如果國庫充實是國家富強的唯一指標，那麼經常出現赤字的美國必然是弱不禁風的垃圾國家了。而長期坐擁千億的香港，早該在聯合國當常任理事國了。
當然，讀到這兒好像是強辭奪理，因為完全用今日的視角換入古代來評論好像很不合宜，畢竟今人能掌握的資訊遠較古人多，對實物經濟的依賴亦與過往不同。但譬如一個國家坐擁吃不盡使不盡的財富，國防不備、百姓懦弱不思長進，這又有何「強」可言呢？這些鉅大的財富對於古代國家來說，只是令他們被人劫掠、或是滋長貪污的理由。
國家的財富是公共資產，不是用作資敵或是豢養貪官的食糧，而是應該取之於民、用之於民，改善國民的生活。今日討論宋朝是否富強，不過是意氣之爭，無法再改變宋朝已經滅亡的事實；但對於公共財富運用的理解，任這些「歷史學家」千寫萬寫，也斷不能說成斂財於國就是富強，攤分國富就是虛弱如此簡單。計算國力強弱，在今日的世界，不單單在疆土遼闊與否，乃在於市場交易費用的穩定程度；能源的穩定程度及物流的穩定程度。所以掌握今日海軍優勢，即掌握海運咽喉的美國，坐擁最多的石油儲備，方算是世界強國。
至於那個急於重寫本國歷史的北國？富在貪官之手、強在防民之口，這樣的「富強」，只恐惹有識之士所笑。
[青永屍]
常常有人問及，為什麼以伊斯蘭名義的激進人士這麼聲勢浩大，而香港的「激進」人士如是溫和？
其實也不難理解，這個問題，只要在香港生活超過十年，心思稍為通透一點就會明白。
一、政治酬庸文化及香港人的核心信仰
香港政府就一招：招安。即是派錢、派官、派虛銜，而各色人等，一聽到是官府錢糧、官位、官方榮譽就趨之若鶩，投機至極，見異即遷的人又怎會為國為民為未來生死相搏呢？他們只會為自己的利益悲喜交疊，這種人會真激進才怪。
二、本身能力
激進化可能是有一死的決心，或是以一當十的蠻勇。這牽涉到日常的鍛練。今日的人就算叫他們堅持隔日上健身房也有困難，何況是軍事訓練呢？
在忙碌的生活節奏中，空閒不如早床暖枕。吃好住好，安安樂樂，又會否聞雞起舞，激濁揚清呢。
不少香港男兒連經血也未曾見過，遑論割雞宰牛，激進化？不是一群文弱書生可以空談出來的。
三、移民的簡易
無可救藥：這是不少香港人對現況的斷語。於是不少人轉去「放眼國際」，能移民的，總是相對高社經地位，或是已具一技之長的人，不少能者心在異國，企望逃逸，於是所謂激進化，只餘小數志士仁人所為，難成氣候。
再者，在港的「反對派」與政府眉來眼去、樂也融融，亦極喜於出賣及與激進人士割席，還會有誰去白犧牲呢？
今日中國大陸政權為香港的反對派套進刻板印象，抹黑成為激進份子。如果這也算得上激進，那麼應置歷朝義士、列國英雄於何地也？