墳場新聞

[青永屍]

每次向學生教到「太平山又稱扯旗山」時，課室總會傳來一陣喜愉的笑聲，當然課室的紀律也得會廢弛一陣，但說破了，大家總不太明白，為甚麼香港最多人觀光的山，居然和坊間代稱「勃起」的俗名相關。

所謂的扯旗，其實就是隔著褲子的勃起。2009年香港歌手陳柏宇在大埔超級城演唱《你瞞我瞞》時，被拍到也出了這個狀況，其實這些事，對一個男人來說應是事本平常，不過常常惹人有尷尬窘態，又或招人想入非非，所以才會招來訕笑。

或者你會問，好端端一座港島最高的名勝山頂，為何在官方文件裏，仍然有這種不雅名稱呢？不害怕被激進女權流氓攻擊嗎？

其實這種想法也難怪。誰會想到，太平山所扯的旗，乃是在以往船舶進出香港時所看的旗號呢？一個沒有歷史的國度，有甚麼東西不值得被自己的孩童恥笑呢。在過往還沒有無線電的時代，海上的溝通，都是做旗為記，出入之海防，只能以旗號為識認；不過香港的所有學校，都忽略這些不會在考試出現的細節，也生怕多講這些所謂不相干的話題，會惹來家長的投訴、學生的不滿，於是我們雖然有學校，但我們沒有教育。

香港，在這一百六十多年來，都是因為海港的地理優勢而改寫命運的，而旗號所勾劃的光榮歷史，恐怕也只能在一陣陣市井的恥笑之中被人忘卻。無線電、網絡不是令人無情的科技，而是忘卻了過往的人，最為無情。而這座孤城，只能夠在無情之中，變成一個沒有故事的空城。

我們不妨在此打賭，在二十年後的今天，不單有人依舊因為扯旗山的名字而訕笑，甚至會有人，因著這座山的名字「不雅」，而埋藏記錄香港是偉大的進出口海港的歷史。

馬文輝先生：

冒昩來函，卻沒有約你在天堂相會。今天反而寫你一封信。在草這封信時想到，這封書函寫給所有香港同胞也沒有甚麼不妥。
我這兩三天都在問，生於這個城市是種不幸嗎？我沒能答得準。因為沒幾多個都會，可以像香港那麼衣食豐足，生活優渥。但活在這個城市的人，只能當一個過客，誰也沒能留下來。每個為香港貢獻的人，莫論你多麼偉大，只消一日、兩日，你的故事就會在這個世界煙消。
早幾天林燕妮死了。然後劉以鬯也死了。人們紛紛悼念，又寫文章又憶述自己如何深受其恩；同年辭陽的余光中，就被遺忘了。對，還死了個饒宗頤。只不過，這些人對香港來說，都不過是個名字。
香港人殊不知恩。不知道他們享有的一切來自前人。有些妄自尊大的，更以為自己就和同輩的偉人一樣造福後輩，於是無論誰，在香港，也不過是一個暫時浮現的名字。
再沒誰會多謝鄧肇堅；再沒誰會記得你。你那時創立的華人革新協會，早已經不如你一樣反共，而變成了一個媚共至極的組織了。又或者這樣說，無論史家如何寫，你的碑文有多感人，這個忘恩負義的城市，一樣都只會抹走一個又一個的偉人。
你知道嗎？今天梁天琦被判了六年監禁。不過在明天日出以後，人們就會談論美朝峰會，將這場政治審判忘記。除了天琦以外，在獄中還有許多熱愛香港的人在酷熱中被剝奪自由呢。馬先生，你是一個愛香港的偉人，你有想過這座城是這麼無情嗎？
或者是我們這座城的不肖，到頭來我們還沒有像馬爾他、新加坡那樣自己掌握自己的命運；我們沒如你在六七十年代所想象的走到自主，脫離宗主國的鉗制；我們只是換了個獨裁者，改了被中國共產黨操控我們的命運。
這封信，我不知道如何作結。正如我也看不到香港應該如何走下去一樣。但我每聽到人們說不要忘記之時，我都會想起一個個被忘記的名字，然後想到明天的光景。

墳場新聞總編輯
青永屍
陽間香港時間2018年6月11日

[青永屍]

是有種人：
一邊高叫結束一黨專政，一邊去找專政的一黨談判，樂此不疲；
同一種人：
一邊高叫結束一黨專政，當有人政見不同，試圖去挑戰這種人口中專政的一黨人之時，他們譴責、切割、落井下石，甚至對他們被打壓暗喜；
是有種人：
說年輕人不去維園就是遺忘六四，而他們佔了二十九年的維園，卻對中國共產黨做的事常存希冀，望他們在貪腐之中會無端改革、無端民主、無端有法治；
同一種人：
就算記得六四，也只不過僅限於五月尾，在鏡頭前多說幾句，至於如何打倒中國共產黨，他們好像從沒提及；若有日奇蹟地結束一黨專政後，中國會如何、香港會如何，他們談也不談、理也不理。頂多是去去維多利亞公園點根燭唱句歌、籌個錢。

這種人，就是支聯會和他們的支持者。他們在今年，批評年輕學生不去維園參加他們主辦的悼念，是切割六四，是沒有良心；他們又拍片扭曲事實，說香港學生與六四認知出現斷層。

Continue Reading