[青永屍]
中學會考的文學科有一課叫《賣炭翁》，詩人白居易（按：並非港共政府的新政「白居二」）記錄了中唐的貧苦悲慘生活，在天雪天下的賣炭老人，居然為了自己生意有起色，不理自己老弱風寒衣正單。詩人看到如此慘況，提煉了一句沉痛的「心憂炭賤願天寒」，永誌這種矛盾的心境。
在那個坐在課室窗邊的年頭還未識得這句說話的深刻，在那時候只覺得這個老人很可憐。到長大後才明白，這個世界總是如此荒謬。
只要置換一下場景比喻你就會明白。如果一個醫生希望自己盤滿砵滿，那麼他「心憂藥賤願災瘟」，這個世界又會怎樣呢？（事實上，在今世有不少陰謀論表示當代疫症有些是由藥廠自製的；而電腦病毒又往往是由防毒公司製造的）又如果一個義肢業者希望自己生意更好，祈求地雷數目增加／掃雷工作減少，這又會是甚麼世道呢？如果希望環境變差而自己得利，這是多麼狹隘自私呢？
燒炭工人當然不是甚麼傷天害理的人。只不過是和你共我一樣的艱苦百姓。而且也和你共我一樣，為明日、後日而擔憂，有這些先料理自己的想法，也沒有甚麼過錯。但如果整個社會都瀰漫這種短視之見、自私之願，社會就不會有進步，不會有出口。
但求「天從人願」在宏觀角度是不可能的。因為人人各有自己的專長和相關的利益，自然各有所願。香港有樓階層希望樓市節節上升，如我這樣的無殼蝸牛但求有樹遮蔭，如果「天」是個人格神，也可能要面對「順得哥情失嫂意」的苦惱。
但幸虧人類社會並不盡是神權統治。公共資源分配理論上不應因為偏愛某些種群而傾斜。如果真的理性平抑民怨，那麼政府不如做些好事，先保障欠缺基本生活的窮苦，再教社會安享自由競爭。但這和賣炭翁的願望一樣虛妄。因為香港現在已經是一個極權管治的獨裁社會，一個獨裁的極權集團，只會消滅對抗他們的聲音，縱觀世界各國，極權者對異見的分別，只在用愛與和平來消滅（例如買掉你的傳媒、用司法騷擾迫你收口），還是來硬的。
看過六四的你和我、還未忘記銅鑼灣書店事件的香港人，你也不難猜到，我們北面的殖民者，只會來硬的。
