[青永屍]
就梁游案，有大律師認為，如果不「求情」坐監的機會就很大。我是這樣想的。
所謂「求情」，是在所謂真的有做錯事，然後才出現的一種情景。一個立法會議員，進入立法會議事廳，如是被判有罪。這樣錯在何處？錯在生於香港嗎？錯在誤以為香港有法律嗎？
求「情」，就是認同你「法」的正當性。但當這法是無理惡法的時候，要不要屈服呢？
宋明理學家說：「餓死事小，失節事大。」這在香港現世當然是不合時宜。香港人人都信人不為己天誅地滅，人人都合理化所有的逐利行為；堅持自己所信、所希望保護的價值，有甚麼可笑的呢？
面對的是冤獄，屈服可能是其中一途，「留有用之身」云云當然是振振有詞，但如果一個領袖都不肯堅守自己的信念，那麼這個正確的政治行動還有甚麼希冀呢？
其實我還不是很接受要為這些事辯解，因為這些事本來也沒有值得討論的價值。但活在這個要還正確清白的時代，你說悲不悲哀？
