[青永屍]
1.
這個年頭再寫遊記，也不能再有甚麼新鮮之處。我在課堂上用過google街景教學之後，猛然發現，這個世界的景觀好像也不外如是，任你生花妙筆，也不如一個鏡頭全景拍得仔細易懂。前人有說曾經滄海，大概也是如此光景。也因為如此，我連相機也沒拿出國，只用手機隨便拍拍，聊記遊蹤。遊記本來也不想寫的，畢竟，文字只能做文字的工夫。
2.
認知心理學是一門講人類行為習慣、慣性的心理學，也講人腦的訊息處理模式。認知心理學家提出了「雞尾酒會效應」，講人類會在嘈雜之中，較易聆聽自己比較熟悉的語言，這種語言的聲量縱然沒有特別被誇大，聽起來也比其他大熟悉的聲音響亮三倍，這也在2015年的《墳場新聞》講過。
3.
這半年認真的操練考試，於是每日收聽大量的中國官方電視拍攝的科普節目和農業技術介紹，對他們的語言雖未能說上是得心應手，但總算是學得仔細了。但亦因如是，遊日就常逢敗興。
4.
當你看著那些雄偉的城堡、或是某個別苑的雅緻，總會有道準確的東北音告訴你，他們產地的偉大：「不就是我們在唐朝的那個長安嗎？京都唄，不就照我們長安建嘛。」遊歷到某座古剎，本意是看看人家清幽之處、或是猜想自己參參禪機，但好夢難圓，在這個時候總不難聽到那些忽然信佛的無神論者，「哎呀，別管那茬事，搖了搖這玩兒才靈驗的，拿錢兒來日本玩，當然得求個簽啥的才夠意思。」此起彼落，這類國籍的遊客蜂擁時，你又得左閃棍撞、右避推擁，教人心思都在避險，又難免看到他們照相時的醜態，還談何觀勝呢？看到這兒，或你會想，這倒都是老屍你自招的罷，誰叫你只去遊客區呢？遊客嘛，總是這種罷。
這都怪我笨。我遊日之前沒好好學通學懂日語，於是除了「謝謝」和「歡迎光臨」之外，沒半句日本是聽得明白的。所謂遊覽，還得要流連在英語通行的那些區域才踏實安心。於是遊目四顧、「厭聞飫聽」的，都是那些未受教化的自私遊人行徑。「入鄉隨俗、入境問禁」這句中國古話，在那個國家的現代人的行為上，已是吉光片羽、不可強求了。所謂遊興，當然是敗興。沒說錯，都是自招的。
這令我回想修讀中文系的本心。
5.
學中文，好像是承傳好的文化，所求的擇善而從。學中文時除了古代的文章，還會讀到梁啟超先生。《新大陸遊記》讀過後，其實那些出國時看到的華人醜態，根本不教人陌生。畢竟百年之後，我們就已是如此失禮。
對，學中文不是學做一個好的中國人嗎？但學懂中文後，好像看到的，都是不善。那麼又該怎樣的？或者，學懂一種語文不會令你成為某種人，不過令你更認識到某種的文化、某處的思想。又正因如此，取法乎上，得乎其中；學，就得學些好的，學透那些最精妙的。
6.
總的來說，京都很美。人很有禮，也愛惜自己的國家，自尊自重。為此，我會開始學日文，像學中文一種學日文，學到有一天，在我耳邊聽得最清楚的，是一種重視敬誠自重的語言為止。
